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最新更新日：2024/04/19 |
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南風あったかげん記−６６５−
今日は鈴鹿の山を登ろうと思っていたのですが、朝起きると、何と右ふくらはぎがまさかの筋肉痛。１０月は１２０�卅�り込んだのに…。サルサダンスとランニングでは、使う筋肉が違うことがよくわかりました。（昨日は１時間以上踊っていました。）次の日曜日は稲沢で１０�劼梁膕颪�あるので、治さなくてはなりません。 ということで、急遽目的地を金華山へ変えました。金華山（旧稲葉山）といえば、山麓に信長の御殿跡が見つかったことで話題になりました。その天主は、ルイス・フロイスが、４階建てで、「金閣寺と見間違える」という内容の書簡を書き残しているそうなので、かなり立派なものだと想像できます。 ところで、「天守」と「天主」の違いはわかりますか？ 当時の城は、「住居」と「砦」の役割分担ができており、普段は平地の住居である「館」で暮らし、戦時には守りやすいために山頂の「砦」に登りました。殿様が住む山麓の館が「天主」、山頂の砦が「天守」なのです。 その後、岐阜市立博物館へ行きました。ここでもいろいろな発見がありました。 たとえば、みなさん、神様にお供えする三方に、よくお米（ご飯）と水・塩をお供えします。なぜ塩をお供えするのか、疑問に思った方はいませんか？清めの塩？いいえ違います。 岐阜県博物館には、信長が食べた食事が並んでいました。 写真の手前、左側がご飯、右側が汁物、そしてその間の白いものは？ そう、これが塩なのです。当時は、塩そのものが立派なごちそうだったのです。 どこへ行っても新しい発見があります。とにかく、外へ出てみることが大切です。 南フェス写真館
南フェス写真館
南フェス写真館
南フェス写真館
南風あったかげん記−６６４の３−
南風あったかげん記−６６４の２−
南風あったかげん記−６６４の１−
おそらく、南中の学校の１年で「ホップ、ステップ、ジュアンプ」があるとすれば、私は、「体育祭、南フェス、合唱コン」と答えます。 えっ、１学期や３学期はないの？毎日の授業は？という疑問がわくのは当然でしょう。 １学期はエネルギーの充電期であり、毎日の授業はもとより、学校生活のすべてが土台に、成長のための土壌になるのです。 そして２学期を迎えます。なぜこんなに？というほど忙しい時期です。でも、草花の根が水を求めて根を伸ばすように、２学期の日々の授業を栄養素として、この行事の３連発が、根を長く太くし、花を咲かせる準備をするのです。 体育祭は突破口です。３年生の応援団を中心に、クラスをまとめる核が育ちます。 南フェスは、そのまとまりを１，２年生に、また、３年生の他の生徒に広げる役割を果たします。そのポイントが、相手意識です。体育祭は、相手より上回ることが価値になるのですが、南フェスは違います。お客さんを喜ばせることを、自分たちの喜びに変えるのです。これは大きなポイントです。 子どもは自分の満足を求めます。親は、子どもの満足を自分の喜びとします。これが親心です。 中学校は、子どもが大人になるところとたとえますが、私の頭の中には、「自分中心」から「相手意識」の転換が、この「体育大会」から「南フェス」にあると思っているのです。まさにステップです。 ここで培ったものを合唱コンへ注ぎ込むのです。音楽は、聴く人のことを考えてこその集団での表現活動です。ここで大きなジャンプをするのです。 ３学期は？まとめの時期とよく言いますが、私は集団で培ったものを個に帰す時期だと考えています。 学級は３月で解散します。それでも、個が育っていれば、その次の社会で、もしくは学年で、その成果を生かしてくれるものと思っています。 今日は、昨年よりはるかに多くの小学生が来てくれました。６年生に聞いてみました。 「どう、楽しい？」「楽しい！」「南中に来てくれる？」「早く来たい！」 まだまだ南中は成長を続けます。 写真は、サルサコンサートの終盤の様子です。 南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
写真下；日本語教室のキューバの展示です。書籍やビデオ放映もしました。 南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
写真下；南中喫茶も昨年以上のにぎわいです。体育祭ＤＶＤも多くの予約がありました。 南中ふれ愛フェスティバル−第２部−
岩倉市民文化祭−８−
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