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最新更新日：2024/05/20 |
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南風あったかげん記−６１７−
今日は、始めての体育大会を経験した１年生の感想を紹介します。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 小学校とは全く違う中学校の体育大会でした。どこが違うかというと、迫力や真剣さも違ったのですが、一番違ったのは「団結」です。どのブロックもみんなすごく団結力があって、絶対に優勝するぞということが伝わってきました。そのため負けた３年生はくやしさですごく泣いていました。その反対の勝った３年生は、喜びのあまりに感動して泣いていました。僕も、そういう３年生を見て、絶対に優勝してやるという気持ちが出てきて、どの競技にも真剣に取り組むことができました。 南中の行事は素晴らしいと思いました。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 勝っても泣き、負けても泣く。青春を象徴するような言葉です。そういう３年生を見て、自分を奮い立たせた１年生。これが、来年以降につながるのです。 南風あったかげん記−６１６−
ある保護者の方からうれしいメールをいただきました。お許しを得ましたので紹介します。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 岩倉南部中学校 校長先生はじめ職員の皆様 昨日はとても感動的な体育大会をありがとうございました。 生徒、職員、保護者が体育大会を成功させるんだという強い目標を持って、開催しているのがとてもよく伝わりあたたかさを感じました。 特に生徒1人1人がとてもすばらしく、中学生らしい本来の姿を見たような気がしました。 私は赤組の後ろから見ていたのですが、最下位でブロック席に戻ってくる仲間にも「お疲れさん」「がんばったね」とみんなが声をかけ、誰一人最下位を責めることもなく、とても明るく和気あいあいとした雰囲気がとてもすばらしく思えました。 大縄の前にはクラスごとで円陣を組み、士気を高めみんなの気持ちを一つにして頑張っている姿もとてもよかったです。 私の子は今年南部中学校に入学しましたが、毎日とても楽しく学校に行っている理由がわかったような気がします。 もちろんその影には先生たちの努力があることもとても感謝しております。 これから初めて体験する行事を通じて、子供が着実に成長していく段階を見ることがとても楽しみです。 本当にすばらしい感動をありがとうございました。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− こちらこそありがとうございました。こうして声を聞かせていただくと、私たちの次へのエネルギーになります。今後ともよろしくお願いします。 南風あったかげん記−６１５−
今日は、３年生の生徒の感想文を紹介します。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 昨日の体育大会は、とても心に残る最高の日になりました。夏休みから、必死になってがんばって踊った「応援」は、苦しいながらも、すごく楽しかったです。本番も「間違えないように」ではなく、「楽しく笑顔で」の方が強かったです。もちろん間違えてはいけないけれど、それ以前に笑顔で踊れたことで優勝できたんだと思います。 始まってからは、ただただ必死になっていて、今でもよく覚えていませんが、閉会式での発表は涙が出るほど嬉しかったし、みんなで取った「優勝」だということははっきり覚えています。これから先、忘れることはないと思います。というか、絶対忘れません。 みんなが一つになって踊った「応援」は、この先の行事にもつなげられる「絆」に変われたんじゃないかなと思いました。最後の体育大会は、一番の最高の日になりました。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 「間違えないように」ではなく「楽しく笑顔で」 とてもいい言葉です。自分だけでなく、見てもらう人にも楽しめるような応援をしたいという思いが伝わってきます。この思いは、１・２年生も受け継がれることでしょう。 保護者の皆様からの体育大会の感想を募集します。学校のアドレスか私のアドレス（syaraku@tcp-ip.or.jp）までお送りいただければ幸いです。この校長日記で紹介しても良いかどうかもお書き添えいただければありがたいです。 南風あったかげん記−６１４−
台風が早く通り過ぎ、暑すぎず、風もなく、天候に恵まれた最高の一日となり、無事体育大会を終えることができました。今日のために多くの方にご協力を頂きました。あらためてお礼申し上げます。 写真は、３年生が１年生の教室でお礼を言っている場面です。涙で言葉にならない場面もありましたが、十分気持ちは伝わったと思います。こうして、伝統は引き継がれていくのです。 開会式、閉会式で挨拶をする機会がありました。いつものようにあらかじめ原稿をつくらないので、記憶を頼りに概略をお伝えします。 【開会式】 （元気のよい挨拶の後で）そのみんなの元気で、台風を押し出してしまったようです。素晴らしい天気になりました。かえって暑すぎることが心配なので、今年は全員に帽子を用意しました。さらに、各ブロックにテントを準備しました。自分の体調は自分で管理し、水分を補給し適宜休んでください。 ところで、ラグビーの試合終了は何というかわかりますか？「ノーサイド」と言います。これで敵・味方がないという、スポーツマンシップを象徴する言葉です。しかしこの言葉の裏には、たとえ１００対０で勝っていても、負けていても、ノーサイドの瞬間までは全力でプレーしようという思想が込められているのです。 今日は、競技、応援とも、ノーサイドまでは全力を尽くしてください。そして、ノーサイドで、全員で讃え合いましょう。 ご来賓、保護者・地域の皆様。早朝よりご来校ありがとうございました。南中生の、元気と笑顔をぜひご覧頂きたいと思います。 【閉会式】 すがすがしい気分です。ナイス元気！ナイス笑顔！でした。本当に素晴らしい体育祭でした。 とりわけ、各学年の優勝クラス、優勝した黄色ブロック、新記録を出した２チームのみなさん、おめでとう。 ここで、体育大会のノーサイドを宣言します。 ここから後は、がんばったすべての人を讃えたいと思います。また、縁の下の力持ちとして陰で支えてくれた人、応援してくれた人、すべてと感謝し合いたいと思います。 最後までご参観いただきました、ご来賓、保護者・地域の皆様。南中では、南中フェスティバル、合唱コンクールと、生徒が活躍する姿をご覧いただける行事が続きます。ぜひ、これからも子どもたちの姿を見るためにご来校ください。 南風あったかげん記−６１３−
☆★☆ 続社会科こぼれ話−７− ☆★☆
いよいよ体育大会。応援合戦の練習風景をHPで見た他校の保護者の方からも「がんばってください！」というメールを頂きました。ありがとうございました。 さて、本校職員からの質問です。元号ってどうやって覚えるのですか？コツがありますか？ う〜ん。まず、元号について考えてみましょう。 今は、「一世一元の制」を採っており、天皇が変わらない限り元号は変わりません。しかし、明治より前は、「改元」といって、天皇在位中でも吉事や凶事があると変えていました。一代の天皇で６〜７回代わることはざらにありました。後花園天皇は９種類の元号が使われました。 ここをご覧ください http://www.nnc.or.jp/~a-si/gen-700.html さて、江戸時代に人は「何年前」というのをどうやって計算したのでしょうか。たとえば、寛文５年に生まれて元禄１３年になくなった徳川光圀は何歳でなくなった？ 結論から言うと、干支（えと）を用いたと思われます。子、丑、寅、……の十二支と、甲（きのえ）、乙（きのと）、丙（ひのえ）、……の十干とセット。ちなみに、甲子園は「甲子（きのえね）」という干支の年につくられました。 年賀状でおなじみの十二支はともかく、十干の方はあまり聞かれませんが、西暦が採用される前はとても便利でした。 たとえば今年の干支は「戊子（つちのえね）」です。10年前の1998年は戊寅（つちのえとら）、20年前の1988年は戊辰（つちのえたつ）と、いずれも最初に十干の「戊」がつきます。だから、「戊」のつく年なら、10の倍数年前とすぐに分かるのです。 ここまでのことは、次のサイトを見るとわかりやすいと思います。 http://homepage1.nifty.com/gyouseinet/calendar/... 続きは次回…。 南風あったかげん記−６１２−
いよいよ２０日の体育大会が迫ってきました。台風の動きが気になりますが、２０日ができない時は２１日（日）に順延します。２１日には天候が回復しそうですので、いずれにしても多くの方に見ていただけそうです。どうぞご参観をよろしくお願いします。 昨日は、全ブロックがグランドで応援練習を行いました。 流れのある黄ブロック、要素が豊富な緑ブロック、笑顔が素晴らしい赤ブロック、声が大きい青ブロック、それぞれ個性がありました。まだまだ未完成の部分もありさらなる練習が必要ですが、ここまで、ほとんど３年生を中心とした生徒の力だけでやってきました。これまでの３年生の活躍は、それは見事なものでした。その成果をぜひとも当日ご覧ください。 また、応援合戦に参加していない生徒は、学級幕、門柱を作成した生徒です。その作品の出来映えにもご注目ください。 南風あったかげん記−６１１−
「石」の話題の続きです。「石」とは、米の容積であり、領地の広さでしたね。その他の視点を考えてみましょう。 【 兵 力 】 司馬遼太郎の『関ヶ原』だったかと思いますが、戦国時代の戦闘員の動員能力は、およそ「１万石につき２５０人」だったと書いてありました。１９万石の石田三成は、250×19＝4750。関ヶ原の戦いでの石田軍は約5000人と言われているので、なるほどという数式です。 しかし、平和な江戸時代になると減ります。加賀100万石の前田家で１万人といわれているので、せいぜい１％です。長州藩36万9000石が禁門の変で動員した3000人という数もわかります。 【 財 力 】 江戸中期には、米の仲介業者である札差が武士から買う米の値段は、１石１斗＝１両でした。前に１石＝１両と書きましたが、この１斗分が手数料なのでしょうか。 たとえば１万石の領地から得られる年貢米を5000石とすると4500両。今のお金に換算すると、１両＝10万円として、４億５千万円です。 ここから諸経費を引いて、１％の動員兵力100人で割ると…。苦しい生活であったことが予想されます。 ところで、紀伊国屋文左衛門が江戸城をも焼いた明暦の大火の時に、木曽の材木を買占めて一気におよそ百万両を手にしました。なんと１千億円です。先ほどの計算式に当てはめると、２２２万石の大名に匹敵します。 【 家 格 】 大名家には家格があります。石高、官位、徳川家との関係などを総合して決まります。外様は、石高と家格が比例していたと言ってもよいでしょう。 石高の評価は、秀吉時代の「太閤検地」（写真）が基本となっています。薩摩藩は、実際に米は３０万石足らずしか獲れなかったのですが、太閤検地で６０万石以上とされ、江戸幕府からは７７万石と評価されてしまいます。江戸幕府は、この石高で労役（御手伝普請）を割り当てるので、薩摩藩は大きな負担を強いられたわけです。 一方、他のほとんどの藩では、公の石高の評定（表高）よりも、実高の方が何割も高いというのが普通でした。秀吉の頃に比べて、米の生産性が高まったためです。 薩摩藩がなぜこれだけ高い評価を得たのか疑問ですが、米以外の収入もすでに織り込んでいたようです。 水戸藩も、薩摩藩同様、実高は表高を下回っていました。これは、徳川御三家の一つとして見栄を張ったためのようです。 ちなみに、尾張藩は表高55万石に対し実高は80万石超だったようです。 詳しくは、http://homepage3.nifty.com/ksatake/index.html をご覧ください。 「石」とは、米の容積、領地の広さであり、兵力・財力・家格を表す、広義の概念なのです。 「○○石」の意味がわかりましたか？ 南風あったかげん記−６１０−
私からは野田武男さんの紹介をしました。野田さんは６０６号で紹介した通り、仕事上の事故で下半身が麻痺してしまった方です。失意の中から、リハビリのために口で絵を描くことを学び、ある時自分の描いた絵が人に喜びを与えたことを知り、絵を描くことを自分の人生譜とされた方です。 生きるとは？生きがいとは？語りかけてくれるような絵の数々です。 １０月３日まで、ふれあいギャラリーで絵画展を行っています。体育大会の昼休み中、１０月３日の授業参観でも見ていただくことができます。どうぞご来校ください。 次に、この夏にマレーシアへ訪問した３名の生徒による報告会「国際集会」を行いました。相手の学校先、ホームステイ先での日本との違いに驚き、親しくなると文化の違いを超えて友情が芽生えたことを語ってくれました。 やってみないと、行ってみないとわからないことがあります。ぜひとも、いろいろなことに挑戦し、生きる力を自分でつけていってくれる、そんな生徒になってほしいと考えています。 南風あったかげん記−号外−
敬老の日の今日は、明治村へ行って来ました。 昨年、文化庁芸術拠点形成事業として、小中学校の社会科教師と博物館明治村が連携して錦絵を学習に活かせないかと取り組んだ事業があり、私も参加したためにその成果を見に行くためでした。 さらに、今日は明治村の村長・小沢昭一氏が来村し講演をされるということで、その講演時間に合わせて行って来ました。 「明治村 錦絵れきし探偵団」と題されたパネルが各所に置かれ、私たちが作成したパンフが置かれていました。敬老の日の今日は、お年寄りが無料ということで数多くの来村者がいましたが、パンフを手にとって、錦絵を見ている人を見るとうれしくなりました。 小沢昭一氏の講演は、テレビやラジオで知る通りの絶妙のタッチ。もうすぐ８０歳という年齢を感じさせないおもしろさがありました。 明治村は、日本中でも一級の施設です。みんなで応援しましょう！ 南風あったかげん記−６０９−
前回の続きです。 「１石」とは、容積の単位であり、一般には米の容積（180リットル＝2.5俵）ということが分かりましたね。 これをふまえて、武士の給料について考えてみましょう。 幕府に仕える旗本や御家人は、大きく２通りの給与制でした。 一つは、知行取りで「石」で表示されます。もう一つは、蔵米取りで「俵」で表示されました。 「知行取り」は、一定の知行地（領地）を割り当てられ、そこから年貢を取り立てて俸禄にしました。 山内一豊（写真）は千代と結婚し、４００石を与えられていましたが、この４００石が知行地です。これは、面積ではなく、４００石の米が獲れる田（４００反）を含む土地全体を指します。 知行取りは、その領地についての警察権・裁判権をもっていました。また、領地から人夫を徴用でき、野菜や特産物に税をかけることが出来ました。 ４００石といっても、４公６民の場合は４割が年貢なので、１６０石（４００俵）が実収入です。ただし、領地を支配するには家来が必要となります。家来とその家族を養わないといけません。また、米の収穫高は天候に左右され、また、知行所からの米の運搬費などの出費もありました。 これに対して「蔵米取り」は米の現物で支給されました。蔵米取り４００俵というと、その４００俵を年３回に分けてもらっていました。 これで分かると思いますが、知行取り４００石と蔵米取り４００俵とでは、実収入が変わらないことが分かります。実際には、これらに、扶持米という扶養手当みたいなものもつきました。 ただし、いずれにしても物価は上がり、米の価値は下がっていくので、これらの武士はだんだん貧乏になっていきます。 まとめると、「石」とは、米の容積であり、領地の広さを指すのです。でも、まだあります。次回に続きます。 南風あったかげん記−６０８−
またまた質問が来ました。 「江戸時代の何万石の石の意味がよく分かりません。」 そうですよね。私もよく分かりませんでした。なぜなら、「石」はいろいろな使われ方をするからです。 「石」の前に、当時の単位がどのようにして決まったかについて知る必要があります。井沢元彦さんの『逆説の日本史』によれば、次のようになります。 【 容 積 】 日本人が１日に食べるお米の量＝３合（昔は３食お米で、肉体労働。しかもおかずは少ないのでお米の消費が多くなります。） １年で約１０００合＝１００升＝１０斗＝１石。牛乳パック１８０本分の容積が１石です。 すなわち、一人の人間が１年間で食べるお米の量が１石なのです。 【 重 さ 】 米１合＝４両 米１貫＝１００両＝２５合 米１石＝１０００合＝４００貫＝１５０�圈癖読僑欧槌勝� ちなみに、現代人は年間４００合のお米を消費します。４００合＝６０�圈�これは米俵ちょうど１俵分の重さです。 【 面 積 】 かつては１日に食べる３合が獲れる面積を１坪（畳２畳分 １間×１間 約3.3�屐砲箸靴泙靴拭�さらに、１年間で食べる米（１０００合＝１石）が獲れる広さを１反としました。約１０００�屬任后� 現代では、１坪で４倍の１２合ほど収穫でき、１反では４石の米（１０俵分）を収穫できることになります。場所にもよりますが…。 【 通貨単位 】 １人が１年間に食べる１石の米代金を１両に決めました。１両は、現在の価値で約１０万円になります（１７世紀の場合）。すなわち、１石の米代金は１０万円です。現在の米の市場価格は１石(１５０kg)が約４〜８万円ぐらいでしょうか。米によって違いますが…。 １反の米代収入は１０万円＝１人あたりの年間米代。 現在の１反あたり米代収入は約１５〜１８万円ぐらいでしょうか。場所にも、米にもよりますが…。 いかがですか？驚くべき事に、生活する上でのほとんどの単位は、お米が基準なのです。以前、鎌倉時代の武士は土地がすべてというようなことを書きましたが、それは 土地＝米 ということなのです。 南風あったかげん記−６０７−
平成２０年度地区懇談会が、盛況の内に終了しました。ここまで準備や運営等、今日のためにご尽力いただいたみなさんにお礼申し上げます。 初めの山田会長の挨拶の中に「継続することに意義がある」という言葉がありました。 この言葉を聞いて、青少年問題協議会だったと思いますが、ある方が言われた言葉を思い出しました。次のような内容です。 （学校が落ち着いてきた今、この会は役目を終えたのではないかという意見に対して…） 「学校が荒れてからこのような会を開いていては遅い。そうではなく日ごろからこうして顔を合わせて情報を交換し、現状について共通理解しておくことで、何かあった時にすぐに動くことができるのである。また、これが予防にもつながっているのでる。だからこそ、こういった会を継続することには大きな意味がある。」 なるほどと思いました。 会をゼロから立ち上げるのは、大きなエネルギーが必要です。確かに、何かあった時にすぐには動けません。その通りだと思いました。 今日の地区懇談会は、５つの分科会に分かれて、第３分科会以外は懇談が盛り上がっていたように感じました。また、第３分会は講師の方の話で終わりましたが、携帯電話の落とし穴についてわかりやすく説明していただきました。 中学校区３校の保護者や教師がこうして集まる機会は、実はそうあることではありません。むしろ、珍しいことです。この会を大切にしていきたいと思っています。 南風あったかげん記−号外−
南中のＨＰが、布袋中学校のブログで紹介されました。 http://www.schoolweb.ne.jp/weblog/index.php?id=... 「私が欠かさず見ている学校ＨＰの一つが布袋中学校」と紹介したことを載せていただきました。 布袋中学校はもちろん、他都道府県の学校も、毎日見ているとその学校に親近感が湧いてきます。行事に向かう児童・生徒の努力、学校がめざしていること、教師と子どもたちとの関わりなど、直接書かれていなくても徐々に伝わってきます。行事の成功の記事があると、自分のことのように喜んでいます。 南中生も、このように多くの方に応援していただいていると思うと、これからも生徒の様子を紹介していこうという意欲が湧いてきます。 保護者や地域の方はもとより、マスコミ関係の方や行政の方、その他多くの方に、いろいろな学校のＨＰを見ていただき、子どもたちや先生方を応援していただけたらと思っています。 南風あったかげん記−６０６−
ふれあいギャラリーは、明日の地区懇談会から「野田武男絵画展」を開催します。 みなさんご存じかとは思いますが、野田さんについて紹介します。 野田武男さんは、昭和 19年 5月、三重県津市にお生まれになりました。昭和 58年10月、仕事中の事故で７ｍの高さから転落し、首から下が全く動かない全身麻痺になってしまいました。「死にたい」と死ぬことばかり考えた日々を経て、昭和 62年 5月、死を見つめる絶望の日々から立ち上がり、口に絵筆をくわえて絵を書き始めました。カサブランカ・カキツバタ・月下美人等の花の絵を描いたのはこの頃です。私が野田さんの絵で最も好きな絵は、「カキツバタ」（写真中）です。 平成８年より風景画に、平成９年には人物画に挑戦。そして、平成１０年には、「暁」（写真右）が三重県松阪市展に入選されました。 平成１１年１０月、犬山市で初の絵画展を開催し、以後、社楽の会で応援してきました。私も野田さんのホームページをつくり、紹介に努めてきました。 翌年、「いのちの絵筆」を出版、１４年に「詩画集・希望の絵筆」（写真右）、１５年にフロールで「睡蓮」が審査委員特別賞を受賞しました。 会場には、「詩画集・希望の絵筆」も見ていただけるように置いておきます。 絵画展は１０月３日授業参観までの予定です。ぜひご覧ください。 南風あったかげん記−６０５−
私が最近欠かさず見ている学校ＨＰ（ホームページ）を紹介します。 古知野中学校（左上）http://www.schoolweb.ne.jp/weblog/index.php?id=... 右側の配布文書欄に「がんばっている君へ」というコーナーがあります。��81,82の「崎坂先先生への思い」には感激しました。保健室コーナーも充実しています。 布袋中学校（右上）http://www.schoolweb.ne.jp/weblog/index.php?id=... このところの「ミクロネシア海外研修レポート」は毎日楽しみにしていました。 この他、古知野北小や、岩倉東小、草井小、藤里小など、毎日更新している学校が増えてきました。毎日、欠かさず見ています。 小牧中学校（左下）http://www.komaki-aic.ed.jp/komaki-j/ 校長だよりの「自然を楽しむ」を楽しみに見ています。いろいろな植物や昆虫の名前など、勉強になります。 黒田小学校の「校長室から」も参考になります。 http://www.school.city.ichinomiya.aichi.jp/kuro... 岩崎中学校（右下）http://www.komaki-aic.ed.jp/iwazaki-j/ 毎日の写真とコメントは芸術的です。ぜひご覧ください。 この他、毎日５０〜６０の学校のＨＰをチェックしています。それぞれ工夫ある取組がなされ、参考になります。新たな発想は、いろいろな情報を得た上で生まれると思っています。 みなさんも、ぜひご覧ください。 南風あったかげん記−６０４−
「教えてください。」８、９年前、河合純一という静岡県の先生からメールをもらいました。 私は「社楽の会」というHP（ホームページ）を作成しています。 http://www.tcp-ip.or.jp/~syaraku/syaraku.htm その中には、過去の社会科授業の実践もアップしてあります。その一つを見て、「ぜひ参考にした」いという内容のメールでした。メールのやりとりをする中で、彼が全国でただ一人の全盲の公立学校の先生であることを知りました。テキストを読み上げる音声ソフトで見つけたそうです。 当時の私のHPは、アニメーション画像等がふんだんに使ってありました。しかし、視覚障害者にとって、そうした画像は無意味です。彼からメールをもらってすぐにそうした画像は撤去し、文字データのみに作り替えました。 彼は、パラリンピックのメダリストでもありました。その年も金メダル２個、銅メダルを３個取りました。 2003年２月には、彼が勤務する舞阪中学校のPTA 対象の講演会講師として、舞阪中へ行ってきました。 その時に初めて彼の授業を見たのですが、普通に机間指導し板書する姿、「はい」と挙手する生徒を声だけで判断し、「はい、○○さん」と指名する光景を見た時は、本当に驚きました。 その年には、お返しとして、私が勤務する学校へ彼に講演に来てもらいました。事前に、彼の半生を描いた映画「夢追いかけて」を見て、その後に彼の講演を聴きました。 それをきっかけに、講演会の講師を捜していた南部中学校でも、同様に映画と講演をお願いしたのです。 その南部中に、今私がいることは、何かの因縁でしょうか。 その後の彼は、早稲田大学大学院、中学校教師を経て、静岡県総合教育センターで指導主事をしています。 昨日、彼は北京パラリンピックで銅メダルを取りました。彼の涙に感動しました。 南風あったかげん記−６０３−
最近は書きたいネタが多すぎて困ります。パラリンピックが始まるし、首相の辞任、大相撲、大分県、校内では体育大会の練習、それぞれ考えがあるのですが、まずは頂いた質問に自分なりにお答えします。 「ＮＨＫの篤姫では良い人に描かれている家茂は、実際にはどうだったのでしょうか？」 徳川 家茂（いえもち）は、江戸幕府第14代征夷大将軍です。ドラマでご存じのように、薩摩が推す一橋派との抗争の末に井伊直弼ら南紀派の支持を受けて勝利し、13歳で第14代将軍となりました。しかし大坂城で病に倒れ、わずか満２０歳で亡くなりました。 良い人かどうか、もちろん私も会ったことがないので文献から探るしかありません。みなさんでご判断ください。 戸川残花が著した『幕末小史』幕末維新史料叢書10（人物往来社）の逸話は有名です。 Wikipediaの記述を引用します。 −−−−−−−−−以下引用−−−−−−−−−− 幕臣戸川播磨守安清は書の達人として知られた。そのため70歳を過ぎた老人ながら、推されて家茂の習字の先生を務めていた。ある時家茂に教えていた最中に、突然家茂が安清の頭の上から墨を摺るための水をかけ手を打って笑い、「あとは明日にしよう」と言ってその場を出て行ってしまった。同席していた側近たちがいつもの家茂にも似ぬことをすると嘆いていると、当の安清が泣いていた。家茂の振る舞いを情けなく思ってのことかと尋ねると、実は老齢のため、ふとしたはずみで失禁してしまったと安清は言った。当時の習慣として将軍に教えている真っ最中に尿を漏らしたとなると厳罰は免れないので、それを察した家茂は水をかけるいたずらをすることでその失敗を隠し、「明日も出仕するように」と発言することで不問に処することを表明したのである。その細やかな配慮に感激して泣いているのだと答えたという。 −−−−−−−−−引用終わり−−−−−−−−−−−−− 著者の戸川残花（写真右）は1855年生まれで安清の親戚なので、史料的価値は高いでしょう。だとすると、ここでの「あとは明日にしよう」は、辞職を思い留まらせるための絶妙の声かけです。みなさんは、このエピソードから家茂をどう評価しますか？ これだけではありません。勝海舟をはじめ幕臣からの信望を集めた記録が残っています。 和宮の墓の中から、家茂と思われる男性の肖像写真を抱いている遺体が見つかりました。いやいや徳川家に嫁いだ和宮が、心から家茂を愛していたことを物語るエピソードです。 まだいろいろと逸話はありますが、どれも家茂の信望の篤さを感じさせるものばかりです。２０歳という若さで逝ったことが残念でなりません。勝海舟は家茂の死の知らせを聞き、「徳川家、今日滅ぶ」と日記に記したそうです。勝海舟の洞察力の深さは驚嘆に値します。 南風あったかげん記−６０２−
前回紹介した「鎌倉時代の勉強をしよう」は本当におもしろいサイトです。 なかでも「質問がいっぱい みんなの広場」では、質問に専門家が答えてくれます。 たとえば、上の２枚の写真は「蒙古襲来絵詞」の一部で、教科書にも載っている有名なものです。「蒙古襲来絵詞」は鎌倉時代の肥後国御家人竹崎季長（すえなが）が作成したもので、元寇の様子が絵と詞書に克明に記録されている歴史上超一級の資料です。その九大本とよばれる模本をネット上で見ることができます。画像も鮮明です。ぜひご覧ください。 http://www.lib.kyushu-u.ac.jp/hp_db_f/moukoshur... 季長の人間くささがたまらないですね。 季長は「先懸」（さきがけ）として突っ込んで（写真左）、すぐに負傷して手柄を立てられずに終わってしまいました。ただ、本人は手柄のつもりです。手柄として認められなかったので、鎌倉へ数ヶ月かけて直訴に出かけます。自分の馬の鞍を売り旅費にしました。鎌倉では、初めは相手にされませんでしたが、とうとう安達泰盛に面会を許され、直訴する場面が右の写真です。 「質問がいっぱい みんなの広場」では、「竹崎季長と安達泰盛の会話の内容を教えて下さい」という質問が載っています。 その答えは次の内容でした。引用します。 −−−−−−−−−−−引 用−−−−−−−−−−−−− 季長は自分が一番乗りの「先がけ」だったこと。惜しくも敵にやられて負傷したこと。司令官がちゃんと幕府に報告しなかったこと。なんとかお金を工面して鎌倉まではるばるやってきたこと。安達泰盛に会えて良かったこと。 一方，泰盛は次のようなことをきいたはずです。 戦の様子はどうであったか？一番乗りを証明できるか？親戚の者はなぜお金を貸さなかったのか？ここまで来るのは大変だったろう？ 季長は鎌倉武士らしく堂々と答えました。働きそのものはそれほどではありませんでしたが、泰盛は有力な御家人として、また同じく勇敢な武士として季長のことを好意的に見ていました。ですから、将軍から与えられた領地の他に自分も馬と鞍を季長にあげたのだと思います。 −−−−−−−−−−−−引用終−−−−−−−−−−−− いかに恩賞としての土地が重要であるかを物語るエピソードです。その後、安達泰盛への感謝の気持ちを込めてこの絵を描かせました。 歴史は、人間のドラマなのです。 南風あったかげん記−号外−
今日は第８回岩倉市ジュニアオーケストラ定期演奏会へ行って来ました。会場の総合体育文化センターは、立ち見が出るほどの超満員でした。 今年はせり出し舞台でなく、弦楽器や木管楽器をフロアに降ろしたため、いつもと異なる雰囲気でした。 前にも書きましたが、オーケストラの運営はとてもたいへんです。日本アマチュアオーケストラ連盟に加盟しているのは、全国で１４５団体しかいません。全日本吹奏楽連盟は１４，０００団体を越えていますので、吹奏楽団の１％程度と考えればよいでしょう。 ましてやジュニアオーケストラは数十団体。そのほとんどが大きな都市に限られます。人口５万人足らずの岩倉市にあるのは驚異といえるでしょう。岩倉市民みんなで応援したいものです。 吹奏楽団に比べて、オーケストラはなぜ少ないのでしょう？ 難しいからです。弦楽器の数がそろわないのです。 管楽器は、３年間みっちりやれば、ソロコンテストに出られるぐらいの技術は身に付くのですが、弦楽器は３歳から始めてもソロができるようになるには１０年以上かかります。学校の部活動でオーケストラがあるところもありますが、聴かせるレベルまでもっていくだけでもたいへんな苦労がいります。 「吹奏楽に比べて人気がないからだよ」という声も聞こえてきそうですが、そうではありません。なぜならプロオーケストラは（たぶん）２９団体あるのに対して、プロ吹奏楽団は片手もありません。 余談が続きましたが、今日の演奏は…。 今日は岩倉ジュニア出身のソリストがブルッフのＶｎ．協奏曲を演奏しました。管楽器ならともかく、反響板で生きる弦楽器のソリストをフロアに降ろしたのは気の毒でした。会場は今後も大きな問題です。 「音楽のあるまちづくり」が浸透するには、今の子どもたちが大人になってからだと思っています。それまで、地道に活動することが大切です。 南風あったかげん記−６０１−
昨日紹介した「御成敗式目」は、何度読み返してもおもしろいと思います。当時の武士の生活が垣間見え、今でもありそうな出来事が起こっていたことが分かります。 なかでも、５１条の大半が、「所領」「財産」「相続」、すなわち土地に関することなのです。武士にとって、いかに土地が大切であり、「自分の領地を保証してくれる」「新しい領地がもらえる」しくみが鎌倉幕府を支えたことがわかります。 だからこそ、昨日触れた「分割相続」が、幕府衰退の原因になっていった理由も分かります。 実際に、奉行であった平政連は「御家人の所領の分限は、昔は過半が千町を超えていたのに、今は千町もある者は十余人に過ぎず、十分の九は四五十町であり、中には二三十町・十町ばかりの者もあって、御家人役も満足に納められない」と『平政連諫草』の中で嘆いています。土地を分割して与えるために、所領が減っていくのは当然のことでしょう。 先日、サブプライムローンが、家屋の値上がりを前提にした制度で、いつまでも続くわけがないと書きました。鎌倉時代も同様です。人口の増加と共に、「新しい領地が増える」ことを前提に成り立っている制度なので、これもいつまでも続くわけはありません。戦国時代の終わりに、秀吉が朝鮮へ出兵したのも、帝国主義が破綻したのも同じ原理です。 ところで分割相続の起源は？ 武士は武士団を構成していました。一族全体が惣領（一門の長）を中心に強く団結していました。したがって、大家族のようなもので、相続といっても、今でいう独立とは違います。これが惣領制とよばれる制度です。幕府は、その惣領と主従関係（御恩と奉公）を結び、その一族をも支配しました。 分割相続は、武士団の団結を保障する接着剤なのです。 初めはこれでよかったのです。子の代、孫の代ぐらいまではやっていけますが、新しい領地がなければ行き詰まります。 御成敗式目の第２６条「相続した土地を別の子供に相続し治すこと」では、すでにその兆候が見え初めています。実際にその後の代で行き詰まり、末期には制度も崩れてきています。女子の相続も一代限りになりました。 ところで、鎌倉時代は女子にも相続権があり、経済力があったために、尼将軍政子や巴御前のような勇ましい？女性がたくさんいた時代でもありました。社会的な地位とは、経済力が大きく影響するのです。 限られた紙面では書ききれないので、素晴らしいサイトを紹介します。 「鎌倉時代の勉強をしよう」 http://www.tamagawa.ac.jp/sisetu/kyouken/kamaku... 内容豊富で、鎌倉時代のことを勉強するなら必ずチェックしておきたいサイトです。 |
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